做一棵会思想的芦苇

——《给教师的一百条新建议》读后

如果说苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》是来自遥远年代、遥远国度的土壤，那么郑杰的《给教师的一百条新建议》就是在这片土壤上所开放出的新鲜的、有着特异的禀赋和芬芳的花朵。

教师，作为一个活生生的生命个体，所需要的不仅仅是活着那么简单，还需要更高层面的精神的追求， 甚至来自精神的幸福要远远超出于来自物质满足的享受快感；教师也不仅仅是一种藉以谋生的职业，而是一种与农民、与园丁、与工匠的工作性质迥然不同的与“人”有关、与精神有关、与灵魂有关的、富有创意的工作。即使每一名教师都是生活中的弱小者，但即使弱小也必然因为其思想的深度而增加人格的伟大和光辉。我很自豪自己还能够在卑微的生活之中保持一些人格的独立和独立的思考。“世俗地活着，高贵地思考”正是我所愿。

读建议，深为郑杰这位“另类”所吸引和折服。然而我又想，当一种“正常”和“本来”被视为“另类”的时候，正说明这个社会、这个世界、这个教育存在了太多的另类和不正常。个性的泯灭，理想的迷失，尊严的丢弃，人格的分裂，科学被强权所代替，正直为权力所屈服，真诚为伪善所迷惑，本性被金钱扭曲。正因如此，才更需要一种理性的思考，需要思想的光辉照亮人生前进的旅程。一棵会思想的芦苇也许成不了什么大气候，甚至极易被夭折，被视为“异类”，如果千百棵会思想的芦苇成长起来，那也许会造就一个非常广阔的世界。

我特别赞同书中关于人生幸福三层楼的阐述：第一层是物质生活的保障；第二层是艺术生活；第三层是独立思想。根据马斯洛需要五层次理论，人首先面临的是如何活下去，即为第一层次的生存需要。作为教师，按现在的经济条件来看应该说已经解决了“吃饭问题”，关键的问题是如何能够“吃得更好”。“饱暖思淫欲”是生命的本性，尽管是一种历来被“正人君子”们所诟病的最低层次。对温饱之外的精神的欲求应该是人与动物最本质的区别。如果仅仅把教师这个职业当成一种谋生的手段，往往会陷入被动应付的尴尬局面。当然我们无法否认，多数处于这个层面的一线教师是很认真敬业的，他们对自己的要求就是能够“对得起工资和良心”，因为他们不想因为应付而失去这份生活的保障。我们不能太多地批评和苛责他们，对于他们来讲这是一种最本质的生活状态。对自身生命、生活状态、生活舒适度的安全感，荣誉、地位、金钱、艺术所带来的满足感、愉悦感是人所追求的第二需要。但这仍然还没有摆脱物质追求的牵绊，是一种物质追求的更高层面。一部分教师对工作的追求其快乐在于教师工作中所带来的愉悦感和满足感，他们所追求的荣誉和地位，被认可、被理解、被尊重、被重视的心理满足已经大于对纯物质利益的追求。这种目的的实现意识来自于学生所表现出来的工作业绩的体现，来自社会、家长的认可，更重要的一方面是来讲自于领导的褒扬。这种褒扬也许是物质的奖励，也许是职位的提升，也许是荣誉的获得。有时候一个眼神、一个动作、一句话也可以达到同样的效果。而把教育当成一项事业来做，在工作中不断学习，经常反思，不断思考，形成自己的教育教学风格，能够保持自己的个性自由的应该是教师中更高层面的体现。这样的教师已经脱离了第二个层面，进入到第三层次，亦即马斯洛需要理论中的自我实现需要了。教师应该做一个有思想的人，力争做自己的主人，现行的教育管理制度还没有为教师真正成为自己的主人提供足够的空间，所以才更需要在思想上保持自由和独立，否则只能成为一只任人宰割的猪。

     教育不是我们生命的全部，学生更不是我们的“上帝”。做好教育所赋予我们的本职工作是教师的本分，但远远不是生命所能包括的全部内涵。除了教育，教师还应该有自己的生活、爱好、兴趣，正因为有了这些作为有效的补充，汇合了在教育工作中所体现出来的热忱、探索思考，和通过工作所体验到的生命的激情、乐趣和丰富多彩才是生命的真谛。“教师作为一个完整的人”，要按照人的标准、人的自然状态来生活。教师既不是蜡烛也不是太阳，不是完人也不是圣人，更不是人类灵魂的工程师。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”不能成为当代教师职业生涯的悲惨写照，而是应该在发展学生的同时不断发展自己，在用思想的光辉照亮学生的同时照亮自己，让学生体验到教育、关怀和幸福的同时也让自己幸福。

教师的工作尽管也需要协作，但总起来讲是一个独立性很强的工作，所以我非常赞同教师成为“自由职业”的说法。创新来自于自由的思想。没有自由就没有创造，就没有个性，就没有思想的火花灿烂迸射。在郑杰的眼里，每一个人、每一个古怪的行为、每一个不同的观点和方法都是值得敬重的，世界是多样化的，只有忘了自己，去欣赏差异，才能欣赏因为多样化而美不胜收的世界。作为个体的教师来讲，每个个体的价值观不相同，对自身价值体现的追求和实现的幸福指数也不相同。追求个人幸福、追求自我价值实现并非是见不得人的丑事，每个人都有追求个人幸福的权利。其区别之处仅在于幸福价值的高低和对幸福指数的认识不同。所以任何人不能用自己的幸福标准来衡量别人的幸福，不能把自己的幸福观强加给别人，来控制别人的幸福观，更不能以少数人的幸福获得来牺牲大多数人的幸福。在现行的教育体制下，完全的自由是不存在的，但这并不意味着就可以容忍消极应付。一味的说怪话、发牢骚无济于事，坐等云开月朗、天清气明会白白浪费大好时光。在“戴着镣铐跳舞”之中，跳出“自由的舞蹈”，体会到“有限度”自由的幸福，才是一名教师走向成熟和高层次的标志。

读书、思考、写作，应该成为每一名教师的生命自觉。惟有如此，才能更真切的追溯生命的本源，才能更高的提升生命的价值和质量。读书，让我们的思想的溪流常清，生命的海洋日益博大深邃；思考，让你从行尸走肉的行列中走出来，知道迈出的每一步都奔向何方；尽管有时候思考是痛苦的，但惟有经受过痛苦的磨难，才能倍加体味生命的快乐。写作，是你读书所结出的果实和种子，不断地培育出新的品种，把思考的矿石冶炼成纯粹的闪烁着独特光芒思想结晶。做一棵有生命有思想的芦苇吧，因为我是天地间唯一的“那一棵”。

         2008-5-8